Пролетарская революция☛Революционная деятельность ✎ |
Пролетарская революция, как и другие революции, призвана передавать власть от одного общественного класса другому, и государство, которое она создаст, так же как и государство, она ликвидирует, будет орудием подавления. Теперь ущр пролетариат, организованный как правящий класс, создавать свой соответствующий аппарат насилия для проведения в жизнь своих целей вопреки воле непролетарских и полупролетарских элементов, которые еще остаются в обществе. Ведь рабочие не в состоянии осуществить свою революцию, просто приняв существующие формы демократической республики. Они должны разрушить эти формы и заменить их своей формой правления. А это требовало длительной, упорной борьбы не на жизнь, а на смерть, - борьбы, которую большевики довели до конца благодаря непоколебимой решимости и беспощадному применению силы.
Диктатура пролетариата должна иметь перед собой две цели: во-первых, «подавить эксплуататорский класс», сопротивление которого, по утверждению Ленина, возрастет десятикратно после его свержения, и таким образом отвлечь контрреволюцию, во-вторых, она должна организовать новый экономический и общественный строй. Последнее особым назначением партии, потому что она - учитель, руководитель и вождь всех эксплуатируемых классов, которые еще полностью не стали классово сознательными. Итак, «Государство и революция» проводила мнению, хотя и не провозглашала открыто, что диктатура пролетариата, собственно, будет диктатурой партии. Однако она совершенно открыто провозглашала неумолимость и всевластия пролетарского правительства, он осуществлять строжайший контроль, именем общества и государства, за мерой труда и потребления. И хотя демократия нового государства - это «организация для систематического применения насилия одного класса над другим», она все же, думал Ленин, будет высшей формой демократии, несравненной с «продажным и гнилым парламентаризмом буржуазного общества». Между тем политическая реальность бывших социалистических стран этого ленинского вывода не подтвердила.
«Государство и революция» добавила к коммунистической идеологии еще один постоянный элемент. Это была теория, взятая из Маркса «Критики Готской программы», что коммунистическое общество будет иметь две стадии развития. На первой стадии, называемой социализмом, средства производства переданы в «собственность» всего народа и отменено эксплуатацию. На этой стадии уже достигается определенная степень равенства, поскольку каждый будет получать столько, сколько создано его трудом.
На второй стадии классы исчезают, а вместе с ними и необходимость в репрессиях. С переходом к высшей стадии создаются условия для отмирания государства. Но только коммунизм, подчеркивал Ленин, создает полную ненужность государства, потому некого подавлять - никого в смысле класса, в смысле систематической борьбы с определенной частью населения.
С разработкой вопрос о значении подготовки предпосылок отмирания государства Ленин, опираясь на указания Маркса, в «Критике Готской программы» ответил на вопрос о роли права в условиях социализма. Право, с одной стороны, закрепляет новый социальный строй, в котором нет больше частной собственности и эксплуатации, с другой стороны, при социализме еще сохраняется некоторая неравенство в распределении продуктов между членами общества, поскольку здесь еще действует принцип распределения предметов потребления не по потребностям, а с трудом. Поэтому и право в условиях первой стадии коммунизма выступает как одинаковый масштаб, применяемый к неравным людям. Для обеспечения норм права необходимо государственное принуждение. «Право, - писал Ленин, - ничто без аппарата, способного принуждать к соблюдению норм права». Поэтому и остается еще необходимость в государстве, которая, охраняя общую собственность на средства производства, охраняла бы заодно и равенство труда, и равенство распределения продуктов. Только при полном коммунизма отпадет необходимость в правовом регулировании распределения труда и его продуктов, писал Ленин, только в условиях полного коммунизма создаются предпосылки, необходимые для отмирания как государства, так и права.
После Октябрьского переворота начался новый этап в развитии ленинской теории диктатуры пролетариата. Определяя диктатуры пролетариата и ее основные задачи в этих условиях, Ленин в работе «Детская болезнь" левизны "в коммунизме» писал, что «диктатура пролетариата есть упорная борьба, кровавая и бескровная, насильственная и мирная, военная и административная, против сил и традиций старого общества ».
В тесной связи с анализом вопроса о сущности, основные задачи и функции диктатуры пролетариата Ленин определил систему, механизм диктатуры пролетариата, - это совокупность государственных и общественных организаций трудящихся масс, объединенных под руководством Коммунистической партии, стоящей у руля государственной власти. Механизм диктатуры пролетариата, писал он, должен быть максимально приспособлен к тому, чтобы решить задачи и функции диктатуры пролетариата, которыми являются: а) подавление сопротивления эксплуататоров, б) победа в гражданской войне, в) нейтрализация мелкой буржуазии, особенно крестьянства, г) использование буржуазных специалистов, г) воспитание новой дисциплины и др.. Выполнение этих задач предполагает использование пролетариатом государственной власти.
В решении исторических задач, стоящих перед диктатурой пролетариата, Ленин большое значение придавал Советам и другим общественным организациям. Касаясь вопроса о принципах организации и деятельности Советов как органов власти, Ленин особо подчеркивал, что организационно-политической основой построения и развития советского государственного аппарата является демократический централизм, означающий (по крайней мере, должно означать) выборность всех органов власти снизу доверху, подотчетность и подконтрольность, изменчивость депутатов, обязательность исполнения ниже органом государственной власти и государственного управления директив и распоряжений вышестоящих органов, проведение в жизнь принципа коллективности руководства в сочетании с единоначалием в государственном управлении.
Политико-юридические, конституционно правовые вопросы системы Советов не очень интересовали Ленина. Главное для него - насколько Рады фактически в состоянии быть инструментом диктатуры пролетариата или, что то же самое, находиться под непосредственным руководством большевистской партии. Без этого Совета, в его глазах, никакой ценности не имеют. Лозунг «Советы - без коммунистов!»Издавались Ленину контрреволюционными, смертельно опасными для диктатуры пролетариата. Достаточно этой ленинской установки, чтобы усомниться в Советах как власти, способен и намерены дать «невиданный в мире развитие и расширение демократии именно для огромного большинства населения, для эксплуатируемых и трудящихся».
Таким в основном является учение о государстве, право, власть, политику, а особенно о «технологию» осуществления политического господства верного последователя Маркса В. Ленина, произвели главный, решающее влияние на развитие теории и практики большевизма.
